在周日晚上她现在臭名昭着的超级碗50表演之后，仇敌们来到碧昂丝。 人们感到愤怒，声称她的表现无异于讨厌言论，种族诱饵，并且是如此反警察，许多人现在计划在国家橄榄球联盟总部门前抗议。 Beyoncé的“阵型”歌曲和视频表演包括后备舞者，他们都是女性，穿着黑色以纪念Black Panther Party运动。 它的特色是以“X”的形式编排，以代表Malcolm X.在它的顶点，Beyoncé唱着她的新单曲“Formation”，而歌词如“我喜欢我的黑人鼻子与Jackson Five鼻孔”相呼应通过我们在家的屏幕。 这一切都发生在黑人历史月期间，并没有减少。 在许多人认为是一年中最美国的一天，碧昂丝以无可否认的黑色骄傲表达对美国的态度。
哪里有爱，总有仇恨，当我在表演播出后的几分钟，几小时，几天内滚动浏览我的Facebook Feed时，我看了每个版本。 一位朋友发布了一个人的亲戚的截图，声称黑豹派对与三K党相同，并且碧昂丝被魔鬼附身。 一个高中的朋友，像我一样，离开了弗吉尼亚州的乡村小镇，变成了洋基队 - 一个时髦的布鲁克林居住的洋基队 - 同意种族主义评论说碧昂丝，克里斯马丁和布鲁诺火星三明治就像一个奥利奥。 一个黑人男子的视频声称Beyoncé的表演在美国代表了一种种族的“双重标准”，也是我的饲料。 纯粹无知的疯狂使我非常反感，所以我决定放弃Facebook for Lent。
但最后一个例子，这个男人的视频，真的和我在一起。 许多艺术家在全国电视转播的表演中使用南方邦联国旗作为象征，尤其是乡村艺术家，歌手和表演者。 来自南方，我和我们称之为“反叛旗帜”的关系不正常。 现在我很少注意到一辆卡车在后窗上粘贴了反叛贴纸的时候，也没注意到它从邻居的门廊垂下来时风中飘扬的旗帜。 它像我家乡的华夫饼屋一样无处不在。
本周末我们所见证的表演，以哥特式图像渗透的视频，以及歌曲本身都是文化自豪感的表达，如此深刻的南方，它是联邦旗帜的 对立面 ：它代表自由。
这不是仇恨言论，种族诱饵的例子，也不是反警察。 她的表演，这首歌，视频，都是爱的例子，特别是爱在Beyoncé的南方身份。 作为一个南方女人，这是一种我非常了解的爱情。
我理解这个标志是南方骄傲的代表 - 我是否同意这个断言是另一回事的论点，但我仍然得到它。 所有种族的南方人经常被嘲笑：刻板印象：简单，乡下人，胖子，穷人，没有受过教育，懒惰，最常见的只是简单的旧垃圾。 一群人坚持他们所理解的象征代表他们的祖先是最勇敢的，最令人钦佩的，当他们为自己认为正确的事情而奋斗时，尽管他们有多么错误，这并非不合理。
但是旗帜的历史不容忽视：争取拥有人类权利的斗争，在谋杀期间引发，在私刑游行中挥舞，掩盖大规模射击者 - 仇恨染色其织物消除了那些自豪地展示它的人可能想要的爱情表达。 它的目的是代表一群男人，他们从根本上相信黑人是 如此 低劣，以至于他们只值五分之一的人，所以在我看来，这使得邦联旗帜成为纯粹仇恨和压倒性压迫的象征。 有人提到Beyoncé的表现无异于一个白人艺术家展示南方邦联旗帜是一个彻头彻尾的谬论，完全是荒谬的。
植根于此的感觉是黑人女性代表基础，社会水平较低，我们常常看不到。 然而，你现在正在阅读一篇由南方黑人女性撰写的文章，美国只是看着我的国家姐姐，一位超级巨星，在国家电视台上表演她的黑人经历。
本周末我们所见证的表演，以哥特式图像渗透的视频，以及歌曲本身都是文化自豪感的表达，如此深刻的南方，它是联邦旗帜的 对立面 ：它代表自由。 这不是仇恨言论，种族诱饵的例子，也不是反警察。 她的表演，这首歌，视频，都是爱的例子，特别是爱在Beyoncé的南方身份。 作为一个南方女人，这是一种我非常了解的爱情。
联邦国旗被设计为压迫的象征，而象征意味着支持奴役黑人，而不是自由，“形成”是一面新旗帜，它唱歌，唱歌和唱歌的人的力量如此灵感和如此活跃，以至于我们似乎不可能成功。
Beyoncé唱道，“我的爸爸阿拉巴马州，路易斯安那州妈妈，你把那个黑人与克里奥尔混合成德克萨斯巴马”，这不仅是对她作为一个人的庆祝，也证明了她的爱，力量和重要性。把她塑造成她今天的黑人女人的地方和人。 Beyoncé的“形成”歌词引发了一些提醒，即自从我离开自己的家乡以来，我已经忘记了几件事：我只不过是各地和所有人以及塑造我的每一个人的总和。 Beyoncé不会要求允许爱她的根，她只是 告诉 你她。 她并没有把它放到世界上并请求许可 - 相反，她大胆地提出了她的骄傲。
我可能永远不会回到南方，但我永远不会抛弃它。 我是赤脚走路，肥胖和油炸一切吃，乡村音乐和大卡车爱，嘿唧和大奥普里看着，代码转换流离失所的乡村女孩，当我回来时，他的南方口音总是出来回家，生气或喝醉。 虽然我可能不会这样做，但我的亲戚却在他们的钱包里放辣酱。
“形成”代表了她对黑人传统的热爱，所有的表现都旨在提升黑人的自豪感，以提升种族，而不是让白人失望。 事实上，“形成”与白人完全无关，说实话。 这不是白人的歌。 这是一首黑人歌曲。 不，这是黑人的 宣言 。 南方邦联旗帜被设计为压迫的象征，而象征意味着支持奴役黑人，而不是自由，“阵型”是一面新旗帜，它唱歌，唱歌，唱着人民的力量，如此灵感和如此活跃，以至于我们似乎不可能成功。 在代表南方经验的符号方面，“形成”是我 选择 携带的。
更重要的是，对我而言，这首歌在我自己的“黄骨”中引起了南方人的骄傲（尽管我来自哪里，我被认为是“红骨头”）。 当我第一次观看“阵型”视频时，我一动不动。 关于它的一切都代表了我与自己的南方身份的联系。
当我从这首歌中听到这句话：“赚了所有这些钱，但他们从来没有把我带走。 我的包里有辣酱，赃物，“我想要尖叫，”我的上帝， 那就是我 ！“我可能永远不会回到南方，但我永远不会把它抛在脑后。 我是赤脚走路，肥胖和油炸一切吃，乡村音乐和大卡车爱，嘿唧和大奥普里看着，代码转换流离失所的乡村女孩，当我回来时，他的南方口音总是出来回家，生气或喝醉。 虽然我可能不会这样做，但我的亲戚却在他们的钱包里放辣酱。
从卡特里娜的影像，到黄昏的女儿，到古拉岛，再到玛丽·拉沃的典故和歌词，例如：“你把那个黑人与克里奥尔混合成德克萨斯巴马”，“形成”是对南方的颂歌，黑人女性的南方经历。 图像和文字的融合相结合，创造了黑人南方女性的独特表现形式。 植根于此的感觉是黑人女性代表基础，社会水平较低，我们常常看不到。 然而，你现在正在阅读一篇由南方黑人女性撰写的文章，美国只是看着我的国家姐姐，一位超级巨星，在国家电视台上表演她的黑人经历。 我们看到它，我们想要它，我们噱头，黄骨它，我们梦想它，我们努力工作，我们磨'直到我们拥有它。 我们杀了。
我觉得看到Beyoncé视频的南方骄傲比我很久以来的感觉更加自豪。 她的话是我自己的黑人南部经历的大部分。 我是黄骨的; 我的家人在钱包里放辣酱。 更重要的是，尽管我们作为黑人妇女，尤其是南方黑人妇女，我们的隐形，我们杀死了。 无论这个国家试图让我们失望多少，我们仍然会杀人。
